martes, 29 de noviembre de 2016

'La Noche de COPE' con el Teléfono de la Esperanza






Juan Sánchez
, presidente de la Asociación Internacional del Teléfono de la Esperanza, estuvo en el programa 'La Noche de COPE' de ayer lunes. Fue entrevistado con motivo de los 45 años que acaba de cumplir el Teléfono de la Esperanza.
Durante unos 18 minutos, Juan tuvo la oportunidad de explicar a los oyentes de toda España que nuestra organización ha atendido 5 millones de llamadas, 400.000 de ellas de temática suicida, y se han impartido 10.000 cursos y talleres de salud emocional a 450.000 personas.
El espacio de la COPE se hizo eco de la importancia de la formación del voluntariado en el Teléfono de la Esperanza medinate la impartición de varios ciclos formativos que duran más de un año a todos los orientadores que atienden las llamadas.
Juan Sánchez destacó de los voluntarios que "son personas entregadas que dan lo más importante de esta vida, el tiempo". 
Asimismo, detalló la novedad que ha supuesto la renovaciónn del logo. Una e dentro de un corazón que acoge el amor, la solidaridad y genera vida dando esperanza, emociones, escucha y empatía.


En el enlace podéis escuchar la entrevista completa:


sábado, 26 de noviembre de 2016

CON OTRAS GAFAS / Reyes Magos de la solidaridad


Un anciano que recibió su regalo. Foto:www.reyesmagosdeverdad.org


La fundación Reyes Magos de Verdad se encarga de que miles de niños y ancianos apartados de su hogar reciban su regalo de reyes.
Esta emotiva campaña vuelve a ponerse en marcha gracias a la buena aceptación y participación que se logró el año anterior con el envío de miles de regalos de Navidad.
La idea tuvo su origen en la feliz iniciativa de un grupo de amigas que, hace siete años, lanzaron un e-mail a sus contactos para conseguir regalos y llevarlos el Día de Reyes a un centro de niños sin familia. Hoy la red ha crecido tanto que lo que empezó llegando a 150 niños, siete años después alcanza a casi 5.000 niños y 800 ancianos.
Es una experiencia única, además de una propuesta inmejorable, ya que con muy poco podemos ayudar a muchas personas que se encuentran lejos de su verdadero hogar por determinadas circunstancias y que no viven la magia y la ilusión de la Navidad como realmente merecen; y, esto último, es el objetivo y la motivación esencial de Reyes Magos de Verdad.
Es muy fácil participar en esta iniciativa. Tan sólo hay que inscribirse en la página web y, una vez hecho, llega a nuestro correo una carta de un niño y su dirección para hacerle llegar el regalo que ha pedido.
Las pasadas navidades llegaron todos los regalos a los centros de acogida de Madrid, Barcelona, Málaga, Salamanca, entre otras ciudades.


viernes, 25 de noviembre de 2016

#25N: Día internacional contra toda forma de violencia hacia las mujeres





Con motivo del Día internacional contra toda forma de violencia hacia las mujeres, la Coordinadora de ONGD, DENUNCIA:
– Que las actuales políticas de ajuste estructural generan múltiples violencias contra las mujeres, tanto en nuestro país como fuera de nuestras fronteras. Estas violencias suponen ante todo una gravísima violación de los derechos humanos.
– Que la situación en el ejercicio de los derechos de las mujeres en el contexto global está experimentando un grave retroceso.
– Que los feminicidios han crecido alarmantemente en los últimos años, sobretodo en la región de América Latina. El 98% de los casos quedan impunes.
– Que la equidad de género ha sufrido graves recortes dentro de nuestra cooperación internacional al desarrollo. El compromiso político en esta área ha de ser coherente con una política nacional que defienda, garantice y promueva los derechos de las mujeres.
– Que no se está teniendo en cuenta al movimiento feminista en las actuales negociaciones sobre el  Pacto de Estado contra la Violencia de Género a nivel nacional.
Algunos datos:
·         A nivel mundial, el 70% de las personas pobres son mujeres.
·         La violencia de género es una de las principales causas de muerte entre las mujeres de 15 a 44 años, por delante del cáncer, la malaria, los accidentes de tráfico y las guerras.
·         El 35% de las mujeres en todo el mundo ha sido víctima de actos de violencia física y/o sexual.
·         Se estima que 200 millones de niñas y mujeres han sufrido algún tipo de mutilación/ablación genital femenina en 30 países.
·         La situación que enfrentan las mujeres migrantes y refugiadas es de extrema vulnerabilidad.
·         Entre 40 y 50% de las mujeres sufren insinuaciones de carácter sexual, contacto físico no consentido, u otras formas de acoso sexual en el trabajo.

En el Estado Español, el 90% de los hogares con una persona adulta e hijos/as a cargo están sustentados por mujeres y son los que afrontan un mayor riesgo de pobreza. El empobrecimiento de las mujeres asalariadas es el resultado de su concentración en los salarios más bajos a lo largo de su vida laboral.
·         Los enormes recortes sufridos por las políticas de género, repercuten gravemente en el abordaje integral de las violencias de género.

Contexto y tendencias peligrosas
Los últimos años de crisis económica y social, en combinación con las políticas neoliberales, han reforzado el sistema capitalista patriarcal, basado en la acumulación del capital y el consumo ilimitado, en detrimento de la sostenibilidad. Un modelo que se ha olvidado de los seres humanos y que se basa en la expropiación de los derechos y la explotación de las mujeres de todo el mundo.
A los recortes en servicios públicos realizados en los últimos años, se une un ascenso de las fuerzas políticas restrictivas de libertades. Estados Unidos, con el ascenso del misógino Trump; Polonia, con su amenaza de prohibir el aborto; Turquía, con el debate en torno a la amnistía a los violadores que contraigan matrimonio con su víctima; y otros muchos como Argentina, Brasil, Alemania o Francia, donde el conservadurismo asciende peligrosamente. Estos casos son claros ejemplos de cómo estas fuerzas promueven políticas regresivas de libertades y derechos, en particular de las conquistas en pos de la igualdad entre hombres y mujeres.
Mientras los feminicidios –que son la expresión más brutal de violencia contra las mujeres- aumentan, las instituciones se muestran cómplices al no poner los medios para prevenir y combatir esta lacra. Es urgente incidir para que los Estados cumplan con sus obligaciones de promover acciones de prevención, medidas de protección de los derechos de las mujeres y acciones claras contra la impunidad.
Violencias con nombre propio
En 2015 la violencia patriarcal y machista se cobró la vida de 112 mujeres[1] (101 feminicidios y otros 11 asesinatos de mujeres). De este total de 112 casos, sólo el 54% forma parte de las cifras oficiales, debido a que la Ley Orgánica 1/2004 de Medidas de Protección Integral contra la Violencia de Género solo reconoce los asesinatos de mujeres en el marco de la pareja o expareja.
En lo que llevamos de año se han producido en España 92 feminicidios y asesinatos de mujeres a manos de hombres. Estos asesinatos no son simples números. Tienen rostro y tienen nombre.
Juana Monge de 54 años ha sido la última de las mujeres asesinadas en España hasta la fecha. Había denunciado, tenía orden de alejamiento activa y seguimiento policial.
Vanessa Ferrer Ciges de 15 años, fue hallada muerta en el fondo de una sima. Fue asesinada por un amigo porque no quiso tener relaciones sexuales con él. Su caso no está reconocido oficialmente ya que no eran pareja.
Queremos recordar también a las mujeres asesinadas fuera de nuestras fronteras, en todos los continentes, especialmente a las compañeras de África, Asia y América Latina, mujeres como Berta Cáceres y otras muchas mujeres anónimas que han visto arrebatada su vida por el hecho de ser mujeres.
Aprovechando la voz que nos da este manifiesto queremos dar a todas estas mujeres asesinadas por la violencia machista el homenaje de recordarlas, al tiempo que nos unimos en la lucha feminista las que seguimos vivas.
Si bien, el feminicidio es la parte más visible de la violencia, hay que partir de la base de que, para llegar a ese punto, antes las mujeres se enfrentan a múltiples violencias. Algunas de esas son explícitas, como las violaciones, las agresiones físicas, los insultos, los abusos sexuales, etc. Otras, sin embargo, son más sutiles e invisibles como la humillación, la desvalorización, la culpabilización, la anulación, el lenguaje sexista, los micromachismos y un largo etcétera.
Por esta razón, no podemos hablar de violencia en singular, sino que se trata de diferentes violencias que adoptan diferentes formas y que siempre son ejercidas por hombres que, aprovechando la desigualdad e inequidad de género imperantes a nivel global, ejercen su control y dominio sobre las mujeres. Estas violencias se producen en diferentes ámbitos: íntimo, familiar, social, estatal; ya que hay una base de violencia estructural que está perpetrada o tolerada por el Estado.
Lucha global
La violencia contra las mujeres y las niñas es la violación de derechos humanos más generalizada internacionalmente; es un problema con dimensiones de epidemia mundial. A pesar de ello, sigue siendo una situación naturalizada, que en algunos casos queda invisibilizada, sobre todo cuando se trata de violencia sexual o no abordada de manera diferenciada u oportuna por los estados, como es el caso de feminicidio.
Desde distintas regiones del planeta, los movimientos feministas y de mujeres continúan luchando por el derecho de las mujeres a vivir libres de violencias machistas. Su lucha articulada y constante ha conseguido importantes logros a pesar de los silencios, conflictos, amenazas y en algunos casos asesinatos a mujeres defensoras de sus derechos. Hay muchos éxitos que celebrar que se traducen sobre todo en marcos normativos favorables, políticas y en una mayor sensibilidad de la sociedad. A pesar de ello, todavía hay muchos retos y nuevos desafíos ante el avance de grupos fundamentalistas políticos y religiosos que con sus propuestas vulneran los acuerdos y convenciones de derechos humanos de las mujeres y ponen en riesgo de manera sistemática sus vidas y autonomía.





Por eso, un año más, el 25 de noviembre, nos unimos a la lucha global contra las violencias de género que son múltiples y se producen en todo el mundo. Exigimos a los gobiernos una apuesta firme en contra de la desigualdad que desarrolle políticas sociales que promuevan acciones de prevención y educación en igualdad y no violencia, protejan a las mujeres y actúen contra la impunidad. Alentamos a toda la ciudadanía a sumarse a la lucha contra las violencias hacia las mujeres que son un crimen contra la Humanidad y por tanto, nos conciernen a todas y a todos. Solo así conseguiremos sociedades realmente justas y generaciones futuras conviviendo en igualdad.
En Málaga, la manifestación, convocada por la Plataforma 'Violencia Cero', partirá a las 19.30h de la Plaza de la Merced. 
Súmate y exige que no haya ¡Ni una menos!

jueves, 24 de noviembre de 2016

Juan Sánchez habló sobre la mentira y los tipos de mentirosos en su espacio de Onda Azul Radio




Juan Sánchez, presidente del Teléfono de la Esperanza, estuvo el 14 de noviembre en el espacio que 'La tercera hora' de Onda Azul Radio dedica a la salud mental y el Teléfono de la Esperanza. En esta ocasión, habló de la mentira en el comportamiento humano.
A raíz de la reciente publicación del vídeo de la Lotería de Navidad de este último año, se han despertado diferentes opiniones controvertidas al respecto ¿fue correcto hacer crecer la mentira para mantener la ilusión de Carmina? ¿o fue una mentira injusta? ¿hay algún mensaje oculto dentro de la historia?
Todas estas cuestiones se engloban y llevan a un tema en concreto que aquí vamos a tratar: la mentira.
¿Por qué mentimos? Mentimos para no herir a los demás, mentimos por placer, mentimos para liberarnos de los problemas, para evitar sentirnos culpables, etc. Existen múltiples razones que justifican la mentira, sin embargo, también existen múltiples perfiles que categorizan a las personas que mienten:
  • El mentiroso ocasional que es el que miente sólo de vez en cuando por placer o liberación.
  • El mentiroso frecuente que define a aquella persona que miente a menudo y olvida fácilmente dicha/s mentira/s. Aun así, no le importa.
  • El mentiroso suave es aquel que medita sus mentiras con precisión y cuando es descubierto, busca a otras personas inocentes para envolverlas en la misma farsa.
  • El mentiroso compulsivo que es aquel individuo que miente sin control alguno y que se cree su propia mentira. Se trata de una persona que puede llegar a sufrir hasta una adicción.

La personalidad, la situación social, la vergüenza, el miedo…Muchos son los factores que llevan a un individuo a caer en este término, por ello puede entenderse que se trata de un asunto que, en la actualidad, en nuestra vida real, es tendente y común; vivimos rodeados de mentira, aunque a simple vista no lo percibamos.


Escuchar audio (a partir del minuto 10.05):


Leer más: La mentira: tipos de mentirosos y como identificarlos

martes, 22 de noviembre de 2016

Canal Sur TV da voz a los supervivientes de suicidios y a las acciones de prevención



El programa 'Los reporteros' de Canal Sur TV hizo el pasado domingo su contribución a las acciones que los colectivos de familiares de personas que se han suicidado y el Teléfono de la Esperanza llevamos a cabo para prevenir el suicidio de personas que han sufrido tanto dolor que ya no ven otra salida.  El reportaje 'Sobrevivir al suicidio' da voz a familiares de personas que se han quitado la vida e integran un colectivo de supervivientes. También aparecen en él Cecilia Borràs, madre de un suicida y fundadora de la asociación de supervivientes DSAS, Lucía Pérez, psiquiatra de la Unidad de Salud Mental del Hospital Regional Carlos Haya, que colabora con nosotros en el programa de prevención del suicidio Alienta, y Juan Sánchez, presidente del Teléfono de la Esperanza.
El reportaje aborda el dolor de las familias dándoles voz y con respeto a su dolor, sin hacer concesiones al dramatismo forzado ni al morbo. Lo podéis ver a partir del minuto 12.20 del vídeo. 
También es muy interesante el reportaje que abre el programa, dedicado a las personas extranjeras inmigrantes que son recluidas en duros centros de internamiento por la infracción de no disponer de documentos.

Leer más:
"Los supervivientes al suicidio de un familiar tenemos que mirar al otro y vernos en su espejo, es esencial para poder seguir adelante"

sábado, 19 de noviembre de 2016

CON OTRAS GAFAS / Dios de la paz, no del odio y el terror


Líderes religiosos asistentes a uno de los encuentros. Foto: www.elpais.com

Madrid y Alicante han sido esta semana los escenarios de una esperanzadora cumbre de líderes religiosos. Representantes de las tres "las religiones del libro", las tres confesiones monoteístas que se identifican con el profeta Abraham, se han comprometido a ser instrumentos de paz en la educación y la convivencia cotidiana en Israel y Palestina, la Tierra Santa. Ya en el post 'Religiones contra el fanatismo terrorista' nos hicimos eco de la importancia de este tipo de encuentros porque las confesiones religiosas construyen sistemas de valores y creencias que están en las culturas de diversas zonas del mundo e influyen en la convivencia.
La novedad de los encuentros en España radica en que los representantes de judíos, cristianos y musulmanes son líderes en una región que lleva décadas en conflicto. La población sufre de forma constante el odio al diferente, al otro. Se trata del presidente del Centro Adán para el Diálogo Interreligioso en Gaza, Imad Al-Falouji; el rabino de Jerusalén, Michael Melchor, y el arzobispo católico de Jerusalén, William Shomaly; además del Alto Representante del Secretario General de Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones, Nassir Abdulaziz Al-Nasser.

El documento consensuado indica que «las tres religiones son responsables del establecimiento de una convivencia pacífica» y que los líderes religiosos tiene la obligación de fomentar «una vida de respeto mutuo basada en la justicia y la seguridad, en el espíritu de la palabra de Dios, tal como nos fue transmitida por sus profetas».
Sobre el uso de las religiones por los terroristas, advierten que «la violencia que se ejerce, supuestamente en el nombre de Dios, es una profanación de su nombre, un crimen contra aquellos creados a Su imagen y un envilecimiento de la fe», y subrayan que «los únicos medios adecuados para resolver los conflictos y el desacuerdo son la negociación y la deliberación».

Tras pedir el «cese de la incitación, de la tergiversación y la distorsión de la imagen del otro y del vecino», los firmantes se comprometen a «educar a las futuras generaciones en la preservación del respeto mutuo», al tiempo que demandan «una solución que reconozca el derecho de ambos pueblos a existir con dignidad».

La noticia es una invitación a construir caminos de esperanza para pueblos que llevan décadas sufriendo por el fanatismo, el odio y la violencia.


Leer más:

jueves, 17 de noviembre de 2016

Ponemos a la venta la Lotería de Navidad 2016




El Teléfono de la Esperanza tiene ya a disposición de todos sus voluntarios, socios, colaboradores y amigos la Lotería de Navidad 2016. Los décimos se pueden comprar en nuestra sede, calle Hurtado de Mendoza, 3.  En esta ocasión, contamos con un vídeo para promocionar la venta de nuestra lotería, gracias al trabajo de dos alumnos de la Facultad de Ciencias de la Comunicación que están colaborando con nosotros durante su período de prácticas.

martes, 15 de noviembre de 2016

El Teléfono de la Esperanza cumple 45 años con el lema "Más de 45 años a la escucha"



teléfono de la esperanza gratuito
Nuevo logo del Teléfono de la Esperanza donado por una agencia de comunicación.


El Teléfono de la Esperanza, una de las primeras ONG de España, celebra su 45º aniversario hoy 15 de noviembre, Día de la Escucha, con el lema “Más de 45 años a la escucha”. 
Desde que en 1971, Serafín Madrid, fundador de la asociación, inaugurara las primeras sedes del Teléfono de la Esperanza en Sevilla y Madrid, la ONG de voluntariado ha atendido cerca de 5.000.000 de llamadas, más de 400.000 con temática suicida.  La celebración coincide con el 40 aniversario de la puesta en marcha de la sede de Málaga. 
Con el propósito de crear una red asistencial con el teléfono como elemento preferente de ayuda, la asociación se expande hasta contar en la actualidad con 30 sedes en toda España y más de 2.000 voluntarios colaborando en los servicios de orientación telefónica, asesoramiento presencial y coordinación de cursos y talleres de promoción de la salud emocional. Durante sus 45 años, el Teléfono de la Esperanza ha formado a más de 25.000 voluntarios e impartido alrededor de 10.000 cursos y talleres. Según palabras del Presidente, Juan Sánchez Porras “Es un orgullo para nosotros cumplir 45 años con la ilusión de continuar escuchando a las personas y cumplir nuevos retos gracias a la labor que realizan los voluntarios”.
Aprovechando su 45º aniversario, el Teléfono de la Esperanza renueva su imagen gracias a la donación de una agencia de comunicación madrileña. El nuevo logotipo representa un corazón con una “e” que simboliza la esperanza, las emociones y la escucha activa, valor fundamental de la atención que realizan los voluntarios del Teléfono de la Esperanza.
La Asociación Internacional del Teléfono de la Esperanza celebrará el Día de la Escucha y su 45º aniversario con diferentes eventos en toda España. En concreto, el Teléfono de la Esperanza de Málaga llevará a cabo una jornada de puertas abiertas en la que todos los malagueños que lo deseen podrán acercarse a nuestra sede en la calle Hurtado de Mendoza, 3 y conocer nuestras actividades.

El pasado mes de abril se cumplieron 40 años desde que un voluntario atendió la primera llamada de teléfono de un malagueño necesitado de ser escuchado y recibir ayuda. Ese mismo mes, el Ateneo de Málaga concedió a nuestra asociación su Medalla de Oro «promover durante cuarenta años la salud mental de las personas, especialmente de aquellas que se encuentran en situación de crisis, con un servicio permanente de 24 horas, prestando ayuda gratuita adecuada a cada necesidad».

sábado, 12 de noviembre de 2016

CON OTRAS GAFAS / La lucha de Dani contra la leucemia de su pareja

Fundación Josep Carreras
Estibaliz, la enferma de leucemia, y su novio, Dani

Las redes sociales, tan presentes en la vida de millones de personas hoy día, se convierten con frecuencia en canales para multiplicar el efecto de acciones solidarias. La capacidad que ofrecen de compartir publicaciones creando cadenas de personas implicadas impulsa una alta visibilidad de los objetivos que se pretende y ayuda a que estos se cumplan con más fluidez.
Facebook ha servido esta semana de canal y soporte para el llamamiento de un joven gaditano, angustiado por el avance de la leucemia de su pareja, para que todo el mundo haga una donación de médula para ella. Le prometió "hacerse viejito" con su chica, pero se cruzó esta grave enfermedad entre los dos y tambaleó su sueño. Durante meses, Estibaliz se ha sometido a intensas sesiones de quimioterapia y ha luchado contra los altibajos de la enfermedad. Ahora la solución que le ofecen los médicos que la atienden es un trasplante de médula, pero solo 1 de cada 4.000 personas es compatible. Por eso, Dani, su novio, se ha lanzado a pedir "donantes, cuantos más mejor. Lo que para vosotros es poco más que un pinchazo y a la hora de la verdad casi como donación de sangre, para estas personas es la vida. Solo os sacan sangre y os analizan. Si algún día alguien os necesita os llamarán".
Su mensaje valiente y esperanzado fue colgado en Facebook el miércoles 9 de noviembre y este sábado 12 ha alcanzado los 379 comentarios de apoyo y, lo más eficaz a la hora de incrementar la onda expansiva, ha sido compartido 10.159 veces. Son cifras espectaculares que sin duda van a motivar las donaciones de muchas personas. La lucha de Dani por su amada Estibaliz merece la pena. Arriba los corazones solidarios.



jueves, 10 de noviembre de 2016

Ramón de Unamuno, nieto del histórico escritor, estuvo en el Taller de Lectura del Teléfono de la Esperanza


'La isla del viento'
Ramón de Unamuno, nieto del escritor Miguel de Unamuno. Foto: Luis Santiago

Ramón de Unamuno, nieto del gran escritor español Miguel de Unamuno estuvo el pasado mes de octubre en el Teléfono de la Esperanza participando junto a su mujer, Begoña, en el Taller de Lectura que celebramos mensualmente. Aparejador y licenciado en Derecho,  ha trabajado en diferentes constructoras en España y Bruselas y, desde 1982, está afincado en Málaga donde ejerció de subinspector de trabajo. Sentarse a charlar con él de la vida de su abuelo y la presencia que ha dejado en su familia es recorrer la España convulsa del primer tercio del siglo XX.
Admite su parecido físico, "que sería mayor con barba y gafas", matiza, y nos cuenta que "conocí a sus nueve hijos menos a una que murió antes. El apellido del famoso escritor ha sido una constante en mi vida desde pequeño. Iba por la calle en Salamanca y escuchaba "ahí va Una-mu-no", preguntaba a mi madre "¿qué es un no?", y ella me decía "no hagas caso hijo".
La ciudad castellana dispone de dos puntos claves de atracción para los amantes de la literatura y la obra de este vasco marcado por el desastre de 1898 y la decadencia española. Por un lado, la Casa Museo en la Universidad antigua y, por otro, la Casa Rectoral en la que se conserva su biblioteca con miles de libros, manuscritos, muebles y las salas de estudio en sus plantas superiores acogiendo a lectores e investigadores. Existen dos esculturas de Pablo Serrano y Anaya.
Ramón conoció algo de la obra de su abuelo gracias a las lecturas que le mandaban en el colegio, pero lo descubrió plenamente de adulto. "Sus libros de viajes son impresionantes. Tres de sus libros hablan de su niñez y juventud en Bilbao. Viajó mucho por toda la península y en su obra se ve un increíble dominio de la lengua".
Otra faceta destacable de su obra es la poesía, "para mí es la obra más amplia de mi abuelo, aunque no tan conocida. Hizo mucha poesía dedicada a la familia y a lo religioso, como El Cristo de Velázquez", señala Ramón de Unamuno. Por vía epistolar desarrolló una relación de admiración mutua con Joan Maragall y también intercambió cartas con dirigentes socialistas vascos. Las cartas que él recibió de ellos están publicadas.
Su vida en Salamanca estuvo ligada a la Universidad, en la que fue en 1900 fue nombrado, con sólo 36 años de edad, rector por primera vez, cargo que llegó a ostentar tres veces.
En 1914 el ministro de Instrucción Pública lo destituyó del rectorado por razones políticas, convirtiéndose Unamuno en represariado de la oposición liberal. En 1920 es elegido por sus compañeros decano de la Facultad de Filosofía y Letras. Fue condenado a 16 años de prisión por injurias al Rey, pero la sentencia no llegó a cumplirse.

El destierro
En 1921 es nombrado vicerrector. Sus constantes ataques al rey y al dictador Primo de Rivera hicieron que éste lo destituyera nuevamente desterrándolo a Fuerteventura en febrero de 1924. El 9 de julio es indultado, pero se destierra voluntariamente a París y, al poco tiempo, a Hendaya. Se queda hasta el año 1930, año en el que cae el régimen de Primo de Rivera. A su vuelta a Salamanca, entra en la ciudad con un recibimiento apoteósico. "Cuando regresó, entró por Hendaya y, desde Irún a Salamanca, tuvo un gran recibimiento. Cuando leo la recepción que le hizo España, me emociono profundamente. Fue maravillosa tras seis años de destierro", revela Ramón de Unamuno.
Un año más tarde, el 14 abril de 1931, se proclamó la II República Española, a la que Unamuno, como muchos otros intelectuales, abrazó con esperanza. Resultó elegido concejal por la coalición republicano socialista y llegó a ser diputado por Salamanca por el mismo grupo político, pero comienza a desencantarse y no se presenta a la reelección en 1933. Sus críticas a la política agraria, religiosa, a la clase política y al propio Gobierno de Azaña le distancian. "La llegada del Frente Popular, el marxismo y la anarquía desencadenó graves sucesos como el asesinato del alcalde de Salamanca, que era catedrático de Medicina. "Mi abuelo se llevaba las manos a la cabeza pensando que se había metido en la República tras atacar a la monarquía y estaba siendo peor. Intentó salvar la vida a un pastor anglicano, pero no lo consiguió".
Sus críticas a las actuaciones que estaba llevando a cabo la República causaron que Azaña lo destituyera de su cargo de rector de la Universidad. Posteriormente, se produjo el golpe de Estado de los militares y el general Franco lo restituyó en su puesto. Los primeros meses de la Guerra Civil, según cuenta su nieto, fueron muy angustiosos para Miguel de Unamuno. "Vivía angustiado. Tenía tres hijos en el bando republicano y no sabía como estaba uno de ellos que era soldado. Murieron Concha, su mujer, y Salomé, su hija. Tenía más de 70 años y el régimen lo estaba utilizando. Lo hicieron aparecer como donante y no era cierto".
En ese ambiente, Miguel de Unamuno protagonizó en octubre de 1936 el célebre enfrentamiento en público con Millán-Astray, el fundador de la Legión. El resultado fue la expulsión de Unamuno de la corporación municipal de Salamanca y un decreto de Franco destituyéndolo de rector.




Película
El 18 de noviembre se estrena en los cines la película 'La isla del viento' que refleja el incidente, el exilio en Fuerteventura y sus últimos días de vida. Anteriormente se presentó en el Festival de Cine de Málaga y ha sido proyectada en Salamanca, Bilbao, Nador, Buenos Aires y Huelva. El pasado mes de octubre el veterano actor José Luis Gómez protagonizó un acto académico teatralizado en Salamanca en el que interpretó a Unamuno y Millán Astray de forma simultánea. Ramón de Unamuno y su familia estuvieron allí. "Fue extraordinario. Es un genio de la interpretación, del teatro con un gran poder de palabra y expresión. El llena el escenario y se basta para llenar el teatro. Ya para nosotros es más Unamuno que Unamuno".

Leer más: Blog del Taller de Lectura


martes, 8 de noviembre de 2016

5 acciones preventivas para cortar el acoso escolar de raíz


Medidas contra el bullyng escolar
Foto: www.ceu.es




Juan Manuel Martín
Psicólogo. Voluntario en el Teléfono de la Esperanza

Aunque pueda parecer reciente, desde hace más de veinte años y desde la década de los sesenta del siglo pasado en Estados Unidos, se viene hablando en nuestro país, de una forma de maltrato entre iguales que cada cierto tiempo llama a la puerta de la opinión pública, por la denuncia de casos donde un niño o niña es agredido o lo que es peor, se quita la vida, afirmando no soportar el acoso al que se ve sometido por los compañeros de clase, según expresan en cartas de despedida dirigida a sus familiares. A esta situación de maltrato se le ha dado el nombre de “bullying”. Pero:

¿Qué es el bullying?

El acoso escolar, al que siguiendo la costumbre de dar nombres anglosajones más descriptivos a fenómenos sociales se le suele denominar bullying, es un problema creciente en las aulas y consiste en cualquier forma de maltrato psicológico, verbal o físico producido entre escolares de forma reiterada, tanto en el aula, como a través de las redes sociales (ciberacoso). El objetivo mayoritario del bullying es el de someter y asustar a las víctimas.
Si bien hay expertos que manifiestan que para que podamos hablar de acoso escolar este tiene que manifestase al menos durante seis meses, otros afirman que el acoso escolar depende no sólo de la duración, sino también de la intensidad, por lo que hablar de tiempo, no es del todo adecuado.
Un indicador objetivo de que el conflicto entre iguales puede tratarse de acoso escolar, es que la vida normal del niño o adolescente se vea perjudicada y alterada por este maltrato reiterado. Cuando la víctima tiene la expectativa de que el maltrato va a producirse de nuevo, podemos llegar a la conclusión de que este maltrato es acoso escolar.
Los elementos que intervienen en el acoso escolar son el acosador, la víctima y los observadores.
El acosador (bully: matón) suele apoyarse en un grupo contra la víctima que se encuentra en minoría e indefensa,  quedándose sola ya que sus amigos y conocidos no suelen hacer nada ante las agresiones que sufre por miedo a que les ocurra lo mismo.  Los observadores pasivos, legitiman el acoso. Algunos pueden participar en el mismo como colaboradores y otros sencillamente observan el proceso sin intervenir.
El acoso escolar sigue un proceso sumatorio y crece como una bola de nieve cayendo por la ladera de la montaña: se hace cada vez más grande si no encuentra nada que la detenga. Lo común es que el acoso inicial sea verbal, para desembocar en el acoso físico.
El ciberacoso puede desempeñar el papel de caja de resonancia del que se produce en persona o ser el punto de partida, mediante la distribución de una grabación ofensiva hacia la víctima. En cualquier caso el ciberacoso amplifica el acoso escolar de manera exponencial. La víctima ya no solo es acosada en el horario escolar, sino las 24 horas del día.  El correo personal, Tuenti, Facebook, Whatsapp, redes sociales de fácil acceso con el teléfono móvil, se han convertido en herramientas de uso cotidiano utilizadas a menudo para insultar, ridiculizar y amenazar a los compañeros. 
Datos de una reciente encuesta realizada por Save the Children, revelan que en España el 1,6% de los niños y jóvenes sufren acoso escolar de forma constante y un 5,7% lo vive de forma esporádica. En el año 2015, 1 de cada 10 niños afirmó haber sufrido en algún momento, acoso escolar. Un informe de 2010 del Ministerio de educación hablaba de un 4% de los alumnos españoles.
En dicha encuesta, aparecen por orden de frecuencia, las siguientes situaciones en que los alumnos sufren acoso: insultos, directos o indirectos, difusión de rumores, robo o daño en los objetos de su propiedad, golpes, exclusión y amenazas.
Los motivos de los agresores para justificar el acoso, el ciberacoso o ambos,  son: para gastar una broma, para molestar, como venganza, porque se le tiene manía al agredido, porque cree haber sido provocado, por sus características físicas, por su orientación sexualincluso por sus aficiones: música, libros, juegos... Pero la respuesta mayoritaria es: no lo sé

¿Existe un perfil de víctima y acosador?

No es infrecuente asignar al acosado un perfil de persona solitaria, que siente vergüenza y culpa, aislado con muy pocos amigos ya que no es popular en el grupo, suele pasar desapercibido, se le considera tímido y temeroso, nervioso y preocupado, una persona que no sabe poner límites. 
Por otra parte, del acosador se dice que es una persona agresiva, dominante, desconfiada y sin la capacidad de ponerse en el lugar de los demás, con poco control emocional y que necesita llamar la atención constantemente, no sabe resolver los conflictos sin violencia e incluso sigue la ley del “ojo por ojo”. 
No obstante,  cualquier niño o adolescente puede ser víctima de acoso escolar. No existe un perfil determinado ni de víctima ni de acosador. El proceso de acoso suele desencadenarse cuando se pone a un niño en el foco de atención del resto del grupo y otro compañero, o grupo le maltrata física o psicológicamente.

¿Y qué opinan los propios adolescentes?

Las encuestas que se hacen a los adolescentes, revelan que la característica principal del acosado es “ser diferente a los demás”, la timidez, tener algún defecto físico, creerse inferior, estar solo y no tener amigos, mostrar miedo ante los demás. 
Mientras que de los acosadores piensan que en muchos casos, sufren malos tratos en casa o han visto como sus padres pegaban a sus madres. Aceptan y validan el pegar a un hijo como la única manera en la que tienen los padres de hacerse entender. Otros consideran que es una manera de llamar la atención ante los demás. Califican al agresor como una persona que por dentro está vacía, alguien que se cree superior y que debe de tener algún tipo de problema para actuar de esa manera.

MEDIDAS PREVENTIVAS

Este artículo quedaría incompleto si  nos limitáramos a realizar una descripción del fenómeno y en todo caso, a lamentarnos de su existencia, culpando a la sociedad actual del mismo. Creo que es necesario también señalar una serie de medidas de prevención que los expertos han diseñado con el fin de que este problema sea atajado desde su raíz para que ni siquiera llegue a producirse.

1. Actuar contra la violencia:
Mejorando la calidad del vínculo entre profesores y alumnos.
Condenando toda forma de violencia y desarrollando opciones a la violencia para evitar que esta se reproduzca.
Previniendo la intolerancia, el sexismo, la xenofobia. Salvaguardando las minorías étnicas y a los niños que no se ajustan a los patrones de sexo preconcebidos.
Rompiendo la conspiración del silencio: no mirar hacia otro lado. Hay que afrontar el problema y ayudar a víctimas y agresores.

2. Pautas de disciplina:
Disciplina para enseñar a respetar ciertos límites. Es necesario que las normas sean claras y coherentes y ayuda el que hayan sido elaboradas con la colaboración de todos los miembros de la comunidad escolar.
La impunidad ante la violencia genera más violencia: la sanción debe contribuir a diferenciar entre agresores y víctimas.
El respeto a los límites mejora cuando se aprenden habilidades no violentas de resolución de conflictos como la mediación y la negociación.

3. Relación y comunicación entre familia y escuela.
Uno de los principales factores de riesgo de violencia, es el aislamiento de la familia, con respecto a otros sistemas sociales en los que el niño se relaciona. El apoyo social de la escuela a las familias puede reducir significativamente el riesgo de violencia, porque proporciona ayuda para resolver los problemas, acceso a información sobre formas alternativas de resolver dichos problemas, y oportunidades de mejorar la autoestima.

4. Aprendizaje Cooperativo
Puede ayudar a prevenir la exclusión y  la posibilidad de violencia en las aulas, Trabajando en clase en equipos heterogéneos, tanto en educación primaria como en secundaria, puede ayudar a: adaptar la educación a la diversidad, desarrollar la motivación de los alumnos por el aprendizaje, mejorar la cohesión del grupo y las relaciones dentro de éste, y distribuir las oportunidades de protagonismo académico.

5. La resolución de conflictos.
Los conflictos forman parte de la vida y son en muchos casos, motores de progreso pero en determinadas condiciones, puede conducir a la violencia. Para mejorar la convivencia educativa y prevenir la violencia, es preciso enseñar a resolver conflictos de forma constructiva; es decir, pensando, dialogando y negociando. Un posible método de resolución de conflictos se desarrolla en los siguientes pasos:

  • Definir adecuadamente el conflicto.
  • Establecer cuáles son los objetivos, y ordenarlos según su importancia.
  • Diseñar las posibles soluciones al conflicto.
  • Elegir la solución que se considere mejor y elaborar un plan para llevarla a cabo.
  • Llevar a la práctica la solución elegida.
  • Valorar los resultados obtenidos y, si no son los deseados, repetir todo el procedimiento para tratar de mejorarlos.


En los programas de prevención de la violencia escolar que se están desarrollando en los últimos tiempos, se incluyen la mediación y la negociación como métodos de resolución de conflictos sin violencia.
Ante el eco que ha tomado este fenómeno en los medios de comunicación,  el Ministerio de Educación ha activado un teléfono de ayuda, atendido por profesionales especializados, con un servicio de 24 horas. 

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Además, la fundación ANAR (Ayuda a Niños y Adolescentes en Riesgo) presta este tipo de ayuda en el 900202010.




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